<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2013-05-22T05:15:56Z</responseDate><request identifier="oai:www.tdx.cat:10803/2055" metadataPrefix="marc_ccuc" verb="GetRecord">http://www.tdx.cat/oai/request</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:www.tdx.cat:10803/2055</identifier><datestamp>2012-05-04T11:46:35Z</datestamp><setSpec>hdl_10803_76</setSpec></header><metadata><record xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd"><leader>     nam a       5a 4500</leader><datafield ind2=" " ind1=" " tag="653"><subfield code="a">Subjectivitat</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="653"><subfield code="a">Etnografia</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="653"><subfield code="a">Filosofia de les ciències humanes i socials</subfield></datafield><datafield ind2="0" ind1="1" tag="245"><subfield code="a">Etnografías de la subjetividad. Alcances filosóficos de la práctica antropológica contemporánea</subfield><subfield code="h">[Recurs electrònic]</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="260"><subfield code="a">[Barcelona] :</subfield><subfield code="b">Universitat de Barcelona,</subfield><subfield code="c">DL 2011</subfield></datafield><datafield ind2="0" ind1="4" tag="856"><subfield code="z">Accés lliure</subfield><subfield code="u">http://www.tdx.cat/handle/10803/2055</subfield></datafield><controlfield tag="007">cr |||||||||||</controlfield><controlfield tag="008">AAMMDDs2011    sp ||||fsm||||0|| 0 spa|c</controlfield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="020"><subfield code="a">9788469422755</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1="1" tag="100"><subfield code="a">Álvarez Pedrosian, Eduardo</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="502"><subfield code="a">Tesi doctoral - Universitat de Barcelona. Departament d'Història de la Filosofia, Estètica i Filosofia de la Cultura, 2010</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1="2" tag="710"><subfield code="a">Universitat de Barcelona. Departament d'Història de la Filosofia, Estètica i Filosofia de la Cultura</subfield></datafield><datafield ind2="4" ind1=" " tag="655"><subfield code="a">Tesis i dissertacions electròniques</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1="1" tag="700"><subfield code="a">Cruz Rodríguez, Manuel,</subfield><subfield code="e">dir.</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1="0" tag="730"><subfield code="a">TDX</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="017"><subfield code="a">DL B.15671-2011</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="520"><subfield code="a">La present tesi doctoral tracta sobre les problemàtiques epistemològiques i ontològiques de l'exercici de l'etnografia contemporània, en particular d'aquella focalitzada en l'anàlisi dels processos de subjectivació. La primera part fa a l'experiència de l'estranyament, la seva trans-versalitat entre el pensament i el coneixement. La segona, se centra en la caixa d'eines del etnògraf modern i del contemporani, en les barreges d'operacions explicatives, comprensives i interpretatives, històricament provinents de corrents i models de les ciències humanes i socials, conjugades des d'una perspectiva eclèctica. En tercer lloc, es caracteritzen les etnografies com cartografies, on operen diferents concepcions de la veritat, i s'analitzen els components científics, filosòfics i artístics que es combinen en la creació de coneixement. La quarta part recull els capítols dedicats als horitzons epistemológicos i les línies de fuga d'aquesta formulació gnoseològica. El pas dels productes als processos, i la revisió del context experimental contemporani, dóna pas a la descripció de tres direccions de desenvolupament: les etnografies de la comunicació, la ciència i la tecnologia, i les provinents de les anomenades antropologies del món. Finalment, les conclusions busquen posar en evidència el rol de l'etnografia en el desplaçament general de les tradicions filosòfiques i científiques des del ser al fer, des del subjecte cap a la subjectivitat.</subfield></datafield><datafield ind2=" " ind1=" " tag="998"><subfield code="a">b</subfield></datafield></record></metadata></record></GetRecord></OAI-PMH>